诗文库 注释
毛诗 其二 谷风 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押尤韵
几年游泳与方舟，一旦同心友作雠。
苦是人心多阻隔，满前珠玉不知收（自注：阻我德者蔽于新昏，于我之善处皆不见也。贾用不售者，贾者，卖也。谓复作意用心，铺陈其善，使之知之，求以感动其心。而蔽惑阻隔之深，虽贾之亦不售也。人心不可有所惑也如此。贾字尤是委曲求合之意，是亦可谓柔顺贞一者矣。）。
按：以上《石堂先生遗集》卷一九
咏史（上） 陈宫 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押齐韵
何物曾奴董太师，原陵青草正萋萋。
一时翔集多知处，独恨公台不择栖（自注：陈宫以曹杀士，叛之是也。然舍曹而奉吕布，布何人，而宫奉之，使布以不道飞扬东土，妨害贤能，且复委心与之始终，其智安在。史称其刚直壮烈，其死操亦惜之，盖汉末尚气之士而实迷谬，非可取也。）。
按：以上《石堂先生遗集》卷二○
咏史（下） 朱文公 宋末元初 · 陈普
七言绝句 押侵韵
九野寒威闭六阴，一川风月伴瑶琴。
鼓楼岩下人如玉，说与渔郎仔细寻（自注：《武夷棹歌》，进道阶级也。一首言道之体用一原，无上下精粗之间，然不可无人发明。一曲谓孟子死，传道丧；二曲学道由远色入；三曲摆脱贫贱富贵死生寿夭之累，而后可与适道；四曲仰高钻坚，瞻之在前，忽然在后；五曲深远；六曲自得；七曲上达而不离于下学；八曲去圣人一间，非常人所能知，然力行所至，无不可为之理也；九曲学之成功，身在圣域，而其精微之蕴，初不离于日用之常，无它道也。若它道，则为异端，违天远人，而不可行矣。三烟字首尾相应，一曲谓道未尝不在天地间，但人为气禀物欲所累，秦汉以来又为邪说异端所蔽，不得其门而入。五曲犹在明暗之间。八曲开豁洗除，而趋于圣域矣。又曰：九曲全是初辞，拟之卒，成之终，中间有许多阶级。亦见其盈科而后进，成章而后达耳。又曰：万壑千岩，是言多少好处在里面。又曰：看见玉女峰，弃而不顾，便是非礼勿视，兴入前峰，便是志于道。直要透到上一层，若被玉女峰缀住了，向上去不得。又曰：六曲见万物各得其所处。）。
按：以上《石堂先生遗集》卷二一